Mircea Pospai: Convorbiri de după-amiază

pospai

Interviuri ca la carte

de Dan Ionescu

Dialogul pentru Mircea Pospai a fost alternativa de serviciu la vocația de a elabora cărți de reportaje sau epice. Convorbiri de după-amiază (Editura Scrisul Românesc, Craiova, 2012, 264  p.) reprezintă, după cum apreciază autorul în Scurtă lămurire, „rezultatul transcrierii câtorva dintre sutele de interviuri înregistrate mai demult ori mai de curând, ca jurnalist (…). Ar mai fi ceva de spus, anume că am dorit ca această carte să ofere și altceva decât simplele interviuri transcrise și, în unele cazuri, adnotate de către interlocutori sau autor. Am considerat că adăugirea unor fragmente de convorbiri, pe un CD atașat, vă prilejuiește dumneavoastră, cititorilor, o altfel de întâlnire, mai directă și mai adevărată, cu oamenii pe care eu i-am invitat la microfon”. Cei intervievați sunt: Nestor Vornicescu, Varujan Vosganian, Adrian Cioroianu, Gabriel Chifu, Horia Bădescu, Dinu Săraru, Carmen Firan, Constantin Zărnescu, Florea Firan, Gabriel Coșoveanu, Paul Aretzu, Jean Băileșteanu, Constantin Stan, Ion Hobana.

Continuă să citești

Teatru Acum și Teatrul Foarte Mic vă invită la spectacolul LOCURI CALDE

 

afis locuri calde

Vă invităm duminică 31 martie, ora 19.00 la Teatrul Foarte Mic la spectacolul

LOCURI CALDE

Spectacolul câștigător al Festivalului Teatrelor de Buzunar (ediția 2012) vă invită să descoperiți cum arată viața a doi tineri căsătoriţi care, deşi locuiesc împreună, se văd pentru numai 120 de minute pe zi. Cât de mult sau unde se intersectează viziunea lui cu a ei în ceea ce priveşte viaţa şi tot ceea ce înseamnă „noi” ?

Continuă să citești

15 axes

15 axes

de Ștefan Vlăduțescu

Conclusion

By installing of axes standard, defining axes, it is avoiding what Andrew Abbott named „the chaos of disciplines”, that is disorder in „disciplinary system” (Abbott A., 2001,.  p. 122). Defining axes of communication space, introducing the standard of axes communication, convey to constitute of a multi-space of communication and give coherence and cohesion to global field of communication. Besides of an implicite unification communication thinking on 15 axes will avoid the risk of disorganizing fragmentation through ordering fragmentation.

Continuă să citești

Despre viitorul la care aspirăm: Viața este un lut căruia voința îi dă formă. Liviu Rebreanu

Despre viitorul la care aspirăm: Viața este un lut căruia voința îi dă formă. Liviu Rebreanu

Vorbele acestea desigur au fost rostite în spațiul altei Românii, când lucrurile aduse de munca proprie contau, de fapt, munca în sine.

Totdeauna am crezut că pot juca foarte bine tenis de câmp. Copil însă am încercat să devin fotbalist, datorită jocului legendar al Craiovei Maxima;

Continuă să citești

15 axes of communication

PhD Stefan Vladutescu

 

In communication we registered 15 axes: communication ontology, communication epistemology, communication methodology, communication axiology, communication history, communication psychology, communication sociology, communication anthropology, communication hermeneutics, communication praxeology, communication ethics, communication logics, communication ecology, communication philosophy, communication law.

Continuă să citești

Referat. Paralelă: Iona biblicul și Iona, personajul din piesa Iona de Marin Sorescu

Referat. Paralelă: Iona biblicul și Iona, personajul din piesa Iona de Marin Sorescu

de Dan Ionescu

Cu toate că Iona este supărat pentru că Dumnezeul lui e „milostiv” şi „îndurat”, totuşi mobilul încercării de a se abate de la porunca divină, îl regăsim dincolo de această mărturisire, care, să nu omitem, e rostită după ce el hotăreşte: „acum, Doamne, ia-mi sufletul meu”. Deci, spre partea finală a capitolului, când asistăm la scena unei dezbateri mult mai crâncene, spre satisfacerea propriei ambiţii de a fi săvârşit un oficiu de pedepsire a celor pe care i-a vestit. Pentru Iona, finalizarea misiunii ar fi însemnat distrugerea cetăţii Ninive. El se plasează cu faţa la răsărit pentru vizualizarea „spectacolului”. În acest fel, îşi asumă cu adevărat postura de obiect. Crede într-un plan divin prestabilit, ale cărui puncte să nu schimbe perspectiva de început, după avatarurile oamenilor. Cunoaşte o frustrare pe care o va revărsa în gesturi de nelinişte. Se mută de colo-colo, parcă pentru a se regăsi pe sine însuşi.

Continuă să citești